从风水师到“活佛”:揭秘白玛奥色起伏轨迹

  • 文章
  • 时间:2018-10-30 09:24
  • 人已阅读

2009年,白玛奥色受邀寓目某场表演。 材料图片

8月23日,香港,白玛奥色掌管法会。网站截图

  徐超(假名)一眼就认出了吴达镕。

  为张铁林举办的“坐床”典礼里,坐在九龙椅上、至高无上的法王,等于吴达镕。

  “我认为那是在演戏。”同为释教徒的徐超说,“局面太夸诞了,良多典礼也不合乎藏传释教仪轨。”

  2013年以后,更多人不直呼吴的本名,而称之为“白玛奥色法王”。

  但在良多理解他的人眼里,吴达镕的身份已是——卖箱包和动漫公仔的年老人、不拿罗盘的风水师长、“虔敬的佛门门生”。

  而十几年那时,在吴达镕任主席的公司官网上,他的身份变成了“独一的国际最具影响力的肉体智慧导师”。

  徐超认为老乡吴达镕“迷失了”。

  新京报讯 日前,噶陀寺和甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会先后揭晓申明,称直美信雄活佛和莫扎活佛都未曾给白玛奥色认定活佛。

  此前的12月4日,莫扎活佛也发布了团体申明,此中称“我发愿终身宏扬佛法,却未曾想年近古稀时,会被居心叵测之人所哄骗。”

  本年10月4日,演员张铁林在香港会展核心“坐床成佛”,而为张掌管坐床典礼的“白玛奥色法王”,一样激发了言论关注。近日,新京报延续刊发多篇独家报导,质疑“白玛奥色法王”的活佛身份。

  “张铁林坐床重大侵害藏传释教声誉”

  在白玛奥色(本名吴达镕)的团体网站及对外鼓吹中,自称四川噶陀寺的直美信雄仁波切、莫扎仁波切曾认证其为活佛。

  噶陀寺是藏传释教四大派别中,宁玛派最重要的寺庙。昨日,噶陀寺网站工作职员默示,寺里和尚对白玛事情感到很冤枉。噶陀寺已就“白玛奥色事情”收回申明。

  申明中说,张铁林“坐床”一事,“惹起广大信众的强烈不满,此行为不合乎藏传释教活佛转世轨制,违背传统释教仪轨,重大侵害了藏传释教的形象和声誉。”

  噶陀寺称,对自称“活佛”的白玛奥色,噶陀寺直美信雄大士(已于2012年11月18日圆寂)从未授与任何活佛之认证书。

  昨日,甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会也揭晓申明,证明直美信雄活佛和莫扎活佛都未曾给白玛奥色认定活佛。

  噶陀寺:不许可白玛奥色再用噶陀之名

  白玛奥色的团体网站中称,噶陀寺2010年曾在香港举办全国和平法会,同时成立了全国噶陀法脉香港分会,那时录用白玛奥色为全国噶陀法脉香港分会常务副理事。

  对此,噶陀寺申明中写道,“全国噶陀法脉香港分会”成立后,白玛奥色自行把“分会”改成“全国噶陀法脉总会”,并在其团体网站上作为其鼓吹噱头。

  噶陀寺还称,在不经由噶陀寺许可的情形下,白玛奥色私自成立了“噶陀国际金刚乘核心”,哄骗噶陀之名开展各类运动,重大侵害了噶陀寺的声誉。

  噶陀寺决议,“撤销白玛奥色‘香港全国噶陀法脉分会’常务副理事职务,一并永久撤销其成立的‘全国噶陀法脉香港分会’、‘噶陀国际金刚乘核心’。收回此申明时日起,坚定再也不许可白玛奥色哄骗噶陀之名。”

  莫扎仁波切:劝告吴达镕师长走正途

  在噶陀寺莫扎仁波切的团体申明中,莫扎回想了他和吴达镕三次碰头的细节。

  “藏传释教活佛必需具备历代转世的记载和传承,白玛奥色自称的坐床认证典礼,纯属混淆黑白。”申明中,莫扎仁波切默示,“证据眼前,一切谎言都邑被揭穿,而骗子所炮制的那些所谓的证据,终极都是站不住脚的。”

  “我发愿终身宏扬佛法,却未曾想年近古稀时,会被居心叵测之人所哄骗,形成信众的困惑,对噶陀寺,宁玛派,以至藏传释教发生了负面影响,令我十分酸心。”

  申明最初,莫扎仁波切说,“我劝告吴达镕师长从此走入正途。最初,对由此事情发生的负面影响,我默示深入的歉意。”

  ■ 交锋

  

  1 “他在直美信雄的手札上做四肢举动”

  自称

  在“祖古白玛奥色仁波切”官网上,吴达镕声称宁玛噶陀黄金法台之首国师直美信雄仁波切亲自确认其转世,并委任仁波切协助办理全球1300余座寺庙。

  批判

  2015年12月5日,噶陀寺管委会揭晓申明,称直美信雄大士并未认证吴达镕,其展示的所谓转世认证证书,实际上是直美信雄受权他檀越身份的信函。

  2015年12月6日,甘孜州民族和宗教事务委员会也揭晓申明,亦称直美信雄并未认证白玛奥色。

  复原

  香港释教产业文明官网显现,在2010年8月,直美信雄的确受权吴达镕担负每一年在香港举办的“噶陀宁玛祈愿法会”的檀越,以及2011年第六届噶陀宁玛祈愿大法会噶陀旺仁波切的协助职员,并给予他授与檀越身份的信函。

  噶陀寺申明中manbetx体育官网,万博manbetx官网,万博体育写道,“白玛奥色在直美信雄大士的手札内容上做了四肢举动,他对外声称大士受权他协助办理全球1300余座分寺并对他授与了转世认证书,哄骗汉族信众不懂藏文,重大扭曲现实,做了虚假鼓吹。”吴达镕还自登时“全国噶陀法脉香港分会”改成“全国噶陀法脉总会”,还私自成立“噶陀国际金刚乘核心”,这些都重大侵害了噶陀寺的声誉。

  2 莫扎仁波切:绝没认定他为活佛

  自称

  吴达镕曾声称,2012年2月29日,宁玛派教主噶陀之父黄金法台莫扎仁波切亲临香港,掌管全国噶陀法脉总会、噶陀国际金刚乘核心等开光大典,同时也为祖古白玛奥色仁波切举办了坐床赐冠大典。

  批判

  2015年12月4日,莫扎仁波切发申明澄清,“自始至终不授与他任何活佛的名号,更不举办什么坐床、赐冠、赐僧衣大典。”

  尔后两天,噶陀寺管委会和甘孜州民族和宗教事务委员会也陆续揭晓申明,承认莫扎仁波切曾认证白玛奥色。

  复原

  莫扎仁波切回想,2005年,他在深圳第一次见到吴达镕,那时吴仍是一名在家居士。2009年,当莫扎仁波切在成都双流县的家里再会到吴,同行的两位喇嘛说:“已的堪布达丁说过此人像他归天侄子的再生。”

  莫扎仁波切说,那时他认为吴是一名虔敬的佛门门生,心愿他能如法如理地为弘法事业做点进献,“便待他如达丁堪布之侄,但绝不认定他为活佛。”

  2012年2月,莫扎仁波切收到白玛奥色约请,为其在香港设立的噶陀国际金刚乘核心开光。开光典礼上,吴拿出了本身准备好的佛冠请莫扎仁波切戴上。莫扎仁波切回想,那时是念及他弘法之心,并未多想就帮他戴上。但从未授与他任何活佛名号,坐床认证典礼纯属混淆黑白。

  3 茶巴森沃仁波切门生:白玛奥色是谁?

  自称

  依照白玛奥色上传的鼓吹视频,2013年6月22日,萨迦茶巴森manbetx体育官网,万博manbetx官网,万博体育沃仁波切亲临香港加冕祖古白玛奥色仁波切,赐赉萨迦法王冠、僧衣、法王权杖、空行母杖等常见圣物,并于加冕典礼中,确认祖古白玛奥色仁波切为地藏王菩萨和大威德金刚的化身。

  复原

  针对茶巴森沃仁波切能承认证吴达镕一事,新京报记者尝试联络目前其所在的澳大利亚国际金刚乘梵学院,暂时未能失掉仁波切本人回答。但该梵学院一名自称是茶巴森沃仁波切门生的师长说,不知道白玛奥色法王是谁。

  白玛奥色法王 从风水师到“活佛”

  年老风水师

  福建泉州人徐超熟知吴达镕的门第,与他一向有联络。

  现年39岁的吴达镕诞生于福建泉州南安市。父亲吴志勇是肛肠科大夫,母亲林碧兰是西医按摩师。

  徐超先容,1984年,吴达镕8岁时,怙恃带着他和mm搬迁香港。“吴达镕的舅舅是香港一名胜利的梳妆估客,他们那时过去找他。”

  依照吴达镕的自述,中五结业后,他进入一家日资百货公司下班,很快升为领班。在此期间结识了如今的老婆——一名忠诚的释教徒。

  徐超说,吴达镕的老婆叫吴慈欣,也是泉州南安老乡。

  在张铁林坐床典礼视频中,张铁林向白玛奥色法王献曼扎、莲师像、经书等,走在张铁林后面戴眼镜的男子,即为吴慈欣。

  据徐超理解,吴达镕在香港的生长终点

杞人忧天不高,刚结业后,他以摆地摊卖首饰为生。

  1998年,在港生长不顺的吴达镕随母亲回到田园泉州。这是时隔14年后,吴家人第一次回到泉州。居住在宝洲路石头砌成的老屋子里。“惟独约50平米。”

  他从香港进货手机、牛仔衣裤、洋装、箱包等物品,在泉州中山中路开店。

  在徐超的影象里,那时的小吴“肉体帅气”,身高1.76米,留5公分摆布的头发,T恤、牛崽裤都是那时紧追潮水的格式。

  这期间,因为母亲信佛,吴达镕起头接触密法。看过一些佛法册本后,小吴起头给人看风水。

  徐超记得,吴达镕其实不拿罗盘,“有一次,他到一户人家看风水,转了一圈后指出,房间应当竖个屏风,意为广开财源。”

  年老那会儿,他始终没脱离经商。1998年到2000年终,吴达镕往复于香港和泉州,前期,他起头做木雕佛具、佛像的买卖。

  庄老“跟班儿”

  木雕佛像的生意改变了吴达镕的糊口生涯。

  2000年终,一次偶尔的机遇,吴达镕结识了庄世平。徐超说,他为庄老做了一尊木雕观音菩萨像,取得老师长的欣赏。

  庄世平,客籍广东普宁县,是香港有名侨领、善士,颇具影响力。2002年,庄世平与吴达镕一同创立香港释教文明产业有限公司。那年,吴达镕26岁。

  公然材料显现,这是一家在香港注册的非营利慈祥机关。机关成员由散布在两岸三地及多个差别国度的社会名人、各释教首脑组成。

  他随庄世平漫游国内、国际各大寺庙,送佛像,并由此结识释教界首脑。事业真正的起步了。

  之后的几年里,吴达镕常伴庄老摆布,但低调谦虚。照片中,他剃了头发,穿西装。合影时,站在其实不显眼的位置。

  莫扎仁波切第一次见到吴达镕是在2005年,“那时他的身份是一名在家居士,他承诺印刷一万册《圣大摆脱经》,念他诚心向佛,我为他传了《圣大摆脱经》。”

  2007年,时年97岁的庄世平归天。

  香港一名熟识吴达镕的人士先容,那时吴身在韩国,为庄老举办了一场追悼会。吴达镕至今坚持着对庄老的尊敬,他在多个场所表白过对庄世平的敬重。

  在此之后,吴达镕起头陆续以仁波切、活佛、法王的名头行走江湖,起头自力运作香港释教文明产业有限公司。

  该公司的现任主席显现为白玛奥色法王。

  广收信徒

  徐超去过一次这家机关。

  “有良多佛像,包孕汉传释教、藏传释教、唐密等各个派别的佛像。”徐超说。

  诞生于福建泉州的香港人李成(假名),在2006年摆布结识吴达镕,与之关连亲密。李成说,吴达镕那时次要是收信徒赡养和信徒请佛像的用度。“若是有人请佛像,他会开大价格,佛像入手价格数千到一万港币,出手收几万到几十万港币。”

  李成先容,因为香港那时惟独不到10位信徒,吴达镕盘算到泉州生长信徒。

  2007年到2009年间,李成和吴达镕屡次到泉州,“那时他住在旅店,以上师的身份招揽信徒。”

  跟着信徒添加,吴达镕在泉州开了“观自由”会所。

  最先的“观自由”,在丰泽街商住两用的君逸大厦里。昨日,大厦物业办理职员带记者见到了昔时“观自由”开办的场所。

  该楼的2层有间百余平米的大厅,内里有两个房间,往常已落满灰尘,“观自由”在几年前封锁,再有人来寻觅时,物业职员便让他们到津淮街探听。

  只管会所几经更换场所,但“观自由”的名字一向保存,成为吴达镕在泉州生长信徒的大本营。这段光阴,徐超见过吴达镕,他剃发蓄胡,“他私下里说,如许看起来成熟稳健,有上师的老修行格调。”

  公然材料显现,香港释教文明产业在福建泉州宝洲路有公司,次要经营“释教用品、佛像、工艺品、礼品”等产物。“如今已开张了。”徐超说。

  在泉州处置佛像、工艺品制作的估客林师长曾与吴达镕打过交道。

  “六七年前他从我这里买过佛像。”林师长说,那时的吴达镕看起来“等于一个一般的佛家门生”,不像如今有各类活佛、法王的名头,“仍是从很信服他的,拿出上百万捐佛像给寺庙。”

  吴达镕的信徒愈来愈多,李新(假名)就曾是此中一个。

  “和他在一块时,认为他一向在做勉励,帮了良多人,像个导师一样。”但李新开初仍是从信众中脱离出来,问及缘由,他回答“无缘”。

  “活佛”岑岭

  一样是在这段期间,吴达镕起头与明星艺人频仍接触。

  公然材料显现,2007年,演员胡军、歌手王蓉等接收香港释教文明产业执行主席吴达镕的约请,担负香港释教文明产业——释教音乐委员会委员(演唱委员会)。

  随后,吕良伟和张铁林等人也陆续加入白玛家族,成为吴达镕的门生。

  在尔后的诸多慈祥演唱会上,都有这些明星介入。

  白玛奥色法王的岑岭期间,始于2013年,那时,他创立的世贸促进会改名为世贸结合基金总会。

  据香港公司注册处材料,世贸结合基金总会全称为世贸结合基金总会有限公司,是一家包管公司。

  这家公司共有10位董事,均为自然人身份。此中三报酬吴达镕、吴志勇(吴父)以及吴慈欣(吴妻)。

  吴达镕不仅是世贸结合基金总会地方议会主席,也是基金会的创办人。

  梳理世贸结合基金总会官网材料,吴达镕的头衔愈来愈多,终极成为“独一的国际最具影响力的肉体智慧导师”。

  香港一名不肯签字的释教徒认为,白玛奥色法王理解社交游戏规则,擅长整顿资源,他有办法约请政商名士来参加本身的运动。

  在此期间,他的运动范围扩大到美国、韩国、澳大利亚、中国香港等各地,均有演艺圈明星为之站台。

  同时,他起头经营生意。

  白玛奥色法王鼎力推行

推戴的一家公司,为天泉鼎丰集团有限公司。

  次要售卖“大气甘露转化零碎仪”——一种可以

呐喊将水从空气中离散开来,并去除水中的有害物质,发生“大气甘露鲜榨空气水”的仪器。

  据香港公司注册处材料,“天泉鼎丰”于本年8月18日在香港成立。

  这是一家私家株式会社,董事有两人,此中一名为吴慈欣(吴妻),演员胡军、张铁林、吕良伟为公司董事。

  除了“天泉企图”,该公司近日扩大了业务范围,添加了智能腕表、智能手机产物。

  公然材料中,白玛奥色法王在多个以公益为名的场所,推行

推戴上述产物。

  “我是一个一般人”

  “那之后,吴达镕起头至高无上了。”徐超说,“有一次,一名泉州信徒去香港,给他600块钱摆布的赡养,他爱理不理。”

  本年10月4日,香港会议展览核心,白玛奥色法王为演员张铁林举办坐床典礼。他坐在九龙椅上,“帝王”张铁林评估他为“睿智”、“理智”、“英明”。

  “白玛铁林”坐床的视频广为传播,把白玛奥色法王推到了风口浪尖。

  中国藏语系高档梵学院的几位经师一同寓目了上述视频,“他们都乐了。”该梵学院是中国藏传释教最高学府。

  针对白玛奥色法王号称继续了汉传释教与藏传释教格鲁派、萨迦派、宁玛派四大法统,是萨迦派和宁玛派别离“认证”的“活佛”的说法,青海热拉寺的萨迦派经师尕它堪布称,一团体一辈子能粗通一个教派的传承已十分不易,白玛奥色同时继续汉传释教与藏传释教格鲁派、萨迦派、宁玛派四大法统,“大略除了佛祖没人有这种才能吧。”

  12月4日至6日,莫扎仁波切、四川甘孜州民族宗教委员会、设立在甘孜的噶陀寺延续揭晓的三份申明,直指吴达镕的活佛身份造假。

  白玛奥色得以立身的活佛光环登时忘形。

  昨日下午,新京报记者将噶陀寺的申明发给白玛奥色法王,遏制发稿,未有回应。此前,他的团队曾两次联络新京报记者,欲露面回应质疑,后又无理由撤消。

  在各方质疑声中,12月5日清晨,白玛奥色发了一条微博,强调本身是一个一般的密宗修行人。“我是一个一般的密宗修行人。我的义务是好好修行,宏扬佛法!心愿与各人结善缘!”

  新京报记者取得的白玛奥色与别人的聊天记录显现,早在3日清晨,他便提到扔掉一切头衔,并将26个头衔斥为“渣滓”。

  “局部去掉(头衔),我等于一个一般人,一个汉人瑜伽士。”白玛奥色说。

  白玛奥色起伏轨迹

  1976年

  吴达镕诞生于福建泉州,8岁时随怙恃移民香港。

  上世纪90年代初

  中学结业,在百货公司当售货员,结识那时身为本身下属的老婆。

  2000年前后

  结识香港名士、银行家庄世平,帮庄世平处置释教事宜。

  2002年

  与庄世平配合创立香港释教文明产业机关。

  2007年

  自称在青海查朗寺“坐床”。

  2010年

  全国噶陀法脉香港分会成立,被噶陀寺录用为全国噶陀法脉香港分会常务副理事。

  2012年2月29日

  自称在噶陀寺莫扎仁波切掌管下举办坐床赐冠大典。

  2013年6月28日

  在香港举办“萨迦茶巴森沃法王加冕——祖古白玛奥色法王坐床圣典”。

  2015年10月

  为演员张铁林掌管“坐床典礼”,激发公共质疑。

  2015年11月29日至今

  新京报连发多篇报导,质疑、考察白玛奥色法王的活佛身份。

  2015年12月4日

  莫扎仁波切揭晓团体申明,默示从未认定白玛奥色为活佛。

  2015年12月5日

  四川噶陀寺管委会揭晓官方申明,称莫扎仁波切、直美信雄仁波切从未认定白玛奥色为活佛。

  2015年12月6日

  四川甘孜藏族自治州民族和宗教事务委员会揭晓官方申明,承认吴达镕的活佛身份。

  A10-A11版